Thursday, 10 November 2011

Karangan Ekspositori Nurhanisah

 Nama:  Nurhanisah Binte Abdul Manaf
 Kelas:   305

Karangan Ekspositori

Tajuk: Kita harus mengekalkan keadaan asal Pulau Ubin seperti yang ada sekarang.  Jelaskan sebab-sebabnya.

   

Mengekalkan keadaan asal Pulau Ubin seperti yang ada sekarang bermakna menjaga suasana di Pulau Ubin dengan betul dan baik. Ini boleh dikunjungi oleh ramai pelancong kerana suasananya tidak beruba dan merasai nostalgia.Jika keadaan asal di Pulau Ubin itu bersih, tenang dan sepi, ramai pengunjung akan ke sana. Dengan itu, kita harus mengekalkan keadaan asalnya di Pulau Ubin. Ada beberapa sebab-sebab mengapa ia harus dilakukan.

Isi pertama mengapa kita harus mengekalkan keadaan asal Pulau Ubin seperti yang ada sekarang ialah supaya generasi mudah tahu bagaimana rupa atau kehidupan kampung zaman dulu. Kita harus mengajar generasi mudah tentang kehidupan kampung dahulu kerana generasi mudah kini sangat modern dan kalau keadaan asal Pulau Ubin ditukar, mereka hanya melihat perkampungan hanya di luar negeri , di buku atau di televisyen. Generasi muda juga akan merasa bersyukur dengan teknologi baru yang telah dicipta sekarang kerana pada zaman dahulu tidak ada beberapa. Contohnya, orang kampung mengambil air dengan timba di perigi dan menuang air itu ke baldi. Baldi itu akan diangkat hingga sampai ke rumah. Kini kita hanya membuka taip yang berada di rumah kita.

Isi kedua ialah pengunjung dapat melalui pengalaman yang baru dengan beriadah dalam suasana alam semula jadi. Ramai taman di Singapura tidak begitu bersifat semula jadi. Di Pulau Ubin ada banyak aktiviti yang boleh kita membuat. Aktiviti ini semua boleh dilakukan dalam satu Pulau dan tidak perlu ke tempat lain untuk membuat beberapa aktiviti. Pengalaman yang baru yang mereka boleh lakukan adalah snorkeling, trekking , menjelajah Pulau Ubin dengan berbasikal , memancing dan sebagainya. Contoh, seseorang tidak pernah pergi trekking boleh mencubanya di Pulau Ubin dahulu sebelum ke negeri lain yang besar. Mereka tidak akan hilang di Pulau Ubin, kerana tempatnya yang tidak bergitu besar.

Isi ketiga adalah mempelajari sejarah Singapura suatu masa dahulu dan juga kehidupan yang belum melalui pembangunan. Ada beberapa sejarah tentang Singapura di Pulau Ubin. Pelancong juga dapat mengetahui tentang bagaimana Pulau Ubin mendapatkan namanya. Pelancong dari Singapura juga dapat mengetahui bagaimana perkampungan di Singapura dahulu secara amali. Contoh, pelancong dapat masuk ke perkampungan yang telah ditinggal dan dijaga oleh orang lain untuk membuat tempat pelancongan. Pelancong juga dapat merasai  suasana perkampungan.

Akhirnya, mengekalkan keadaan asal Pulau Ubin seperti yang asal sekarang akan menjadi satu destinasi yang popular. Suasana Pulau Ubin yang beralam semula jadi boleh menarik pelancong yang suka kegiatan di luar rumah atau alam bebas. Pelancong boleh bermalam di khemah atau di tempat peraginan mengikut kesukaannya. Contoh alam bebas di Pulau Ubin adalah Chek Jawa . Di Chek Jawa ada beberapa ekosistem yang menarik bukan sahaja pelangong tetapi juga burung dan tumbuhan yang jarang di nampak. Ini menarik pelancong yang gemar mengambil gambar alam semula jadi.

Pada keseluruhannya, keadaan asal Pulau Ubin kini harus dikekalkan supaya haiwan dan tumbuhan di Chek Jawa selamat. Kalau keadaan asal Pulau Ubin sekarang berubah, ramai pelancong tidak akan ke Pulau Ubin kerana ada tempat lain yang memberi pekej yang sama. Dengan itu, Pulau Ubin harus kekalkan keadaan asal sekarang.

Karangan Ekspositori Nur Afiqah

NAMA   :   Nur Afiqah Binte Abdul Aziz
KELAS :    307

KARANGAN EKSPOSITORI

TAJUK: Kita harus mengekalkan keadaan asal Pulau Ubin seperti yang ada sekarang. Jelaskan sebab-sebabnya.


Mengekalkan keadaan asal Pulau Ubin seperti yang ada sekarang bermakna menjaganya supaya berlanjutan dan tidak berubah-ubah. Pulau Ubin yang terkenal dengan suasana perkampungannya dan juga persekitaran alam semula jadinya, adalah tempat terbaik untuk para-para pelancong. Pulau Ubin adalah sebuah tempat perkampungan yang masih kekal sehingga kini dan suasananya jauh beza dengan suasana di Singapura. Oleh kerana itu, kita harus mengekalkan keadaannya yang asal supaya ia tidak hilang begitu sahaja dengan pengindustrian global.

Pulau Ubin harus kekal begini supaya generasi muda tahu bagaimana cara kehidupan orang kampung zaman dahulu kerana mereka tidak tahu bagaimana rupa dan kehidupannya. Generasi muda juga patut mengambil tahu tentang cara kehidupan kampung kerana terlalu dimanjakan dengan teknologi-teknologi terkini dan juga keadaan moden Singapura. Akibat terlalu sibuk dengan mengikuti perkembangan dunia, mereka tidak mengambil peduli dengan sejarah orang di Pulau Ubin pada zaman dahulu. Contohnya adalah generasi muda boleh mengikuti program-program yang diadakan oleh Pulau Ubin seperti berbasikal, mengunjugi chek jawa, menyelam dalam air dan bermacam-macam lagi.
Sebab yang kedua adalah pelancong boleh melalui pengalaman baru . Para pelancong boleh beriadah dalam suasana yang semula jadi dengan banyak flora dan fauna. Keadaan sunyi sepi di situ akan menolong para pelancong untuk menenangkan fikiran mereka. Ini amat baik bagi para pelancong yang tertekan dengan pekerjaan dan mahu ke tempat yang sunyi untuk menenangkan fikiran mereka kerana tidak kedengaran suara pekikan kanak-kanak kecil dan hanya dikelilingi dengan keindahan alam semula jadi yang terdapat di situ. Contohnya adalah, para pelancong yang suka akan alam semula jadi dan tidak begitu cerewet dengan keselesaan, boleh berkhemah sambil menikmati flora dan fauna yang terdapat di situ. Tetapi bagi mereka yang mahu tinggal di tempat yang lebih selesa buat sementara boleh ke tempat peranginan yang terdapat di situ.

Mereka yang tidak pernah ke kampung pula boleh ke kampung di situ unutk mempelajari tentang sejarah Singapura suatu masa dahulu. Tempat yang mempunyai benyak sejarah di Pulau Ubin adalah Chek Jawa yang masih kekal dan dijaga. Mereka juga boleh menyoal pekedai-pekedai yang sudah lama berniaga di situ dan juga panghuni rumah-rumah kampung  tentang sejarah Pulau Ubin dan cara-cara kehidupan orang dahulu. Mereka boleh berbasikal sambil  melihat-lihat rumah penghuni dan lihat bagaimana kampung itu dibina, dan juga lihat persekitaran kampung itu. Soalan tentang mengapa Pulau Ubin dinamakan begitu dan mengapa ada penghuni-penghuni kampung yang tidak mahu beredar dari situ.

Sebab yang terakhir adalah Pulau Ubin ialah destinasi pelancongan. Singapura tidak mempunyai kampung jadi pelancong boleh ke Pulau Ubin untuk melihat kampung-kampung. Para pelancong juga boleh menikmati ketenangan dan keindahan alam semula jadi di situ. Selain dari itu, mereka boleh berbuat pelbagai aktiviti di situ.

 Oleh kerana Pulau Ubin adalah satu-satunya tempat yang masih mengekalkan suasana perkampungannya, yang terdekat dari Singapura , kita harus menghargai tempat-tempat sebegini dan mengunjunginya sebelum ia dihapuskan kerana mahu memberi ruang kepada pembinaan pencakar langit yang baru. Jika tidak, Pulau Ubin akan diabaikan begitu sahaja dan hapuslah sejarah dan perkampungan terakhir Pulau Ubin.

karangan Naratif Basysyar

                                     Karangan Naratif

Nama: Muhammad Basysyar Bin Azman

Kelas: 308

Tajuk: Tuliskan sebuah cerita tentang seorang yang dibesarkan di  kampung dan kini mencapai kejayaan dalam kehidupan.

Abu dibesarkan di kampung. Abu ada ramai kawan di kampung itu kerana dia sering bermain dengan mereka. Orang-orang kampong sering bergotong-royong untuk memasak seperti di kenduri atau di majlis perkahwinan. Suasana agak sunyi kerana budak-budak ataupun orang kecoh kecuali waktu sambutan. Abu sering menolong jiran- jirannya mengecat rumah mereka. Dari situ, minat mengecat Abu mula berkembang.

Puan Latifah menasihati Abu supaya pergi ke bandar untuk mengembangkan minatnya untuk mengembangkan minatnya untuk mengecat. Dia juga memberitahu Abu dengan mengecat di kampung dia tidak akan mendapat duit yang lumayan kerana orang-orang kampung tidak begitu kaya. Mereka hanya menjual ikan dan sayur-sayuran untuk mendapat duit. Mereka  memerlukan duit itu kerana mereka bukan orang senang. Jiran-jirannya juga menasihati Abu untuk pergi ke bandar. Umur Abu ialah 24 tahun dan dia masih belum bersedia untuk meninggalkan kampungnya. Kampung itu ada banyak kenangan kepadanya.

Selepas dinasihati beberapa kali  akhirnya Abu mengambil keputusan untuk pergi ke bandar untuk mengembangkan minatnya. Abu mengemas barang-barangnya untuk bersedia pergi ke bandar. Pakcik Adam menyokong keputusannya. Abu mencari kerja mengecat. Abu mula bekerja selepas satu hari duduk di bandar. Bos Abu suka dengan perangai Abu kerana dia seorang yang rajin dan tekun. Kini, syarikat Abu telah berkembang dan menjadi popular. Abu sudah menjadi bos syarikat itu.

Abu terhutang budi dengan kampungnya. Abu mengambil keputusan untuk mengecat  kesemua kampung dan membantu jiran-jirannya meringankann beban mereka. Abu membawa rakan-rakan seperkerjaannya untuk membaiki rumah-rumah yang usang hingga menjadi rumah batu dan mengecat rumah mereka hingga menjadi lebih cantik. Jiran-jirannya berterima kasih dengan Abu  kerana sudah menolong mereka. Abu memberitahu dengan mereka kerana kalau bukan kampungnya dia tidak akan berjaya seperti sekarang dan minatnya tidak berkembang.

Wednesday, 9 November 2011

Renungan

RENUNGAN

Saya berasa bahagia kerana diberikan peluang pergi ke Pulau Ubin. Saya tidak sangka lawatan ini akan menjadi begitu menarik kerana Pulau Ubin tidak begitu moden seperti Singapura. Saya pun tidak tahu ada banyak permainan di sana. Kini, saya sudah tahu bagaimana hendak bermain permainan tradisional seperti congkak dan gasing. Saya sudah tahu menghargai permainan tradisional melayu dan budaya orang dahulu. Saya pelajari bahawa kita harus ambil tahu tentang budaya melayu sekarang supaya generasi yang akan datang tidak akan lupa tentang budaya melayu.

Dibuat oleh: Muhammad Basysyar



Saya  tidak berfikir untuk ke Pulau Ubin sekali pun. Tetapi saya berasa gembira juga mendapat peluang ke Pulau Ubin. Pulau Ubin seperti apa saya sangkakan. Aktiviti-aktiviti ini semua seronok sekali. Saya pernah membuat lukisan batik bila saya darjah lima. Tetapi tidak cukup masa untuk kami mewarnakannya. Saya juga dapat teringatkan permainan lama yang pernah saya bermain tetapi telah  diabai kerana sibuk melungsuri lelaman web. Learning Journey ini, mengingatkan saya budaya melayu yang telah diabai kerana sibuk membelajar atau bermain komputer.

Dibuat oleh: Nurhanisah Binte Abdul Manaf

Walaupun saya pernah pergi ke Pulau Ubin bersama keluarga saya untuk menaik basikal dan menerokai persekitaran di sana, saya tetap berasa ghairah kerana ia adalah pertama kali saya akan pergi ke sana dengan rakan-rakan sekolah. Pulau Ubin adalah sebuah pulau yang sangat menarik. Pada mulanya, saya fikir Pulau Ubin adalah Pulau hanya untuk berbasikal tetapi setelah mengambil bahagian dalam sesi ini, saya mendapat tahu banyak tentang tempat itu. Saya pelajari tentang kehidupan orang-orang kampung.

Dibuat oleh:  Nur Farahdiana 307

Saya tidak pernah ke Pulau Ubin kerana saya ingatkan bahawa Pulau Ubin adalah tempat yang membosankan kerana saya tidak mempunyai minat dalam alam semula jadi. Inilah kali pertama saya ke Pulau Ubin. Secara keseluruhannya, ia  agak seronok terutamaya apabila saya diberi peluang untuk membuat lukisan batik kerana saya tidak pernah membuatnya sebelum ini. Saya pelajari bahawa kami harus meneruskan budaya orang melayu dahulu supaya ia tidak hapus begitu sahaja.

Dibuat oleh: Nur Afiqah Bte Abdul Aziz 307

Pulau Ubin

Tarikh   : 8 November 2011, Selasa

Siapa    :  Guru-guru dan rakan-rakan melayu sedarjah.

Tujuan : Untuk mempelajari permainan tradisional, makanan dan kehidupan orang dahulu.

Bagaimana ke sana : Menaiki bus ke Jeti Changi kemudian bot ke Pulau Ubin. Setelah itu, kami menaiki     Van ke Kampung Riang Ria.
http://www.streetdirectory.com/asia_travel/travel/travel_id_26866/travel_site_79719/#journey:103.94956417282,1.3581424023726 to 103.9878535770871,1.3907468029480534/bus

Barang yang perlu dibawa : Pena, botol air, duit, poncho, payung dan topi.

Perasaan : Kami berasa ghairah ketika dalam perjalanan ke Pulau Ubin kerana ada daripada kami yang tidak pernah mengunjungi ke sana dan tidak begitu mengetahui tentang cara kehidupan mereka.
Pada mulanya, kami tidak begitu selesa tetapi selepas beberapa jam di situ, kami sudah boleh membiasakan diri dengan tempat di sana.

Apa yang berlaku : Kami harus menunggu kumpulan lain untuk tiba di Kampung Riang Ria. Sambil itu, kami bersarapan pagi dan diberi taklimat tentang aktiviti-aktiviti yang akan dilakukan pada hari itu.


Lukisan Batik
Canting
Aktiviti pertama kami adalah lukisan Batik. Kami mempelajari cara bagaimana untuk memegang canting supaya tidak mencederakan tangan dengan kehangatan lilin cair yang keluar dari bawah canting dengan menggunakan tisu. Kami dibimbing oleh Cikgu Juraimi dan Cikgu Fatimah.

Cikgu Juraimi
Kami juga mempelajari untuk memulakan lukisan batik dengan menggunakan canting untuk melukis sebagai langkah pertama. Kemudian, kami juga diberikan kertas sebelum melukis di kain batik. Setelah itu, kami mengalir ke kain batik. Habis sahaja melukis di kain batik, kami mula mewarnakannya dengan warna pilihan kami. Kami juga dikehendaki membuat toning warna. Setiap gambar harus mempunyai sekurang-kurangnya dua warna yang berlainan melalui toning. Kemudian, lukisan itu diberikan kepada Cikgu Juraimi untuk dikeringkan. Kami berasa agak kekok pada mulaannya tetapi setelah memahirkan lukisan batik, kami sudah dapat membiasakan diri. Hasilnya memuaskan kerana usaha kami telah mendatangkan keuntungan.


Permainan Tradisional


Pintu belakang

Aktiviti kedua ialah permainan tradisional. Kami dibimbing oleh dua orang instruktor. Kami diberitahu tentang kehidupan orang-orang kampung. Rumah yang dikunjung kami adalah rumah seorang penduduk di situ yang dikenali sebagai Nek Hitam. Selepas kami menanggalkan kasut, kami menunggu di Serambi ebelum dijemput ke dalam rumah. Serambi adalah tempat tetamu yang dikenali untuk berborak-borak manakala bagi tetamu yang tidak dikenali akan disambut dari pintu belakang. Terdapat sebuah dapur kecil di dalam rumah untuk memasak makanan ringan sementara dapur besar di luar digunakan untuk memasak lauk-pauk. Mereka duduk di lantai sambil menjamu selera kerana ruang makan tidak lengkap dengan kerusi meja.

Perigi
Perigi ini boleh didapati di halaman rumah-rumah kampung. Air perigi ini dikumpul daripada air matair dan juga air hujan yang turun. Air perigi bersih dan boleh digunankan untuk memasak dan mandi.

Bilik Perempuan
Bilik lelaki
Kami juga diberitahu tentang perbezaannya tentang bilik lelaki dan bilik perempuan. Di bilik perempuan, mereka mempunyai sebuah katil dah sebuah almari tetapi di bilik lelaki tidak mempunyai almari ataupun katil. Ini kerana, perempuan lebih dipandang lemah lembut dan suka berdandan. Lelaki pula dipandang gagah dan tidak begitu mengambil tahu tentang penampilan mereka.


Gasing
Congkak
Tapak Kuda
Tarik Upeh
Kami juga diajar bagaimana hendak bermain beberapa permainan tradisional seperti congkak, tapak kuda, gasing dan tarik upeh. Biji-biji congkak diambil dari dalam tanah. Di dalam satu bulatan mesti ada tujuh buah bijian. Permainan tapak kuda memerlukan kami untuk memijak tempurung kelapa yang diikat dengan tali. Permainan ini dinamakan tapak kuda kerana bunyi yang diperolehi apabila berjalan diatas tempurung itu seperti seekor kuda berjalan. Permainan gasing adalah sebuah permainan yang memerlukan kami memutarkan gasing dengan seutas tali. Ini adalah seperti permainan zaman sekarang yang dikenali sebagai "beyblade". Kami harus mencuba beberapa kali untuk membuat gasing itu berputar dan juga belajar untuk bersabar kerana agak sukar untuk memutarkan gasing itu. Permainan tarik upeh memerlukan seseorang untuk duduk di guni dan kemudian guni itu akan ditarik.

Sesi Mencuba Makanan
Kuih Dadar
Aktiviti ketiga adalah Sesi Mencuba Makanan. Aktiviti ini mengajar kami tentang jenis-jenis limau dan ulam-ulam yang selalu ditanam oleh orang kampung, berdekatan atau di depan rumah mereka. Beberapa jenis ulam-ulam yang diperkenalkan oleh cik itu adalah pokok kelapa, pokok mangga, pokok durian dan pokok ubi. Haiwan-haiwan seperti Babi Hutan, anjing dan tupai suka merosakkan tanaman dan pokok buah buahan. Kami juga mempelajari tentang kegunaan buah-buahan ini.

Pertama adalah kelapa. Kegunaannya ialah isinya bolah dibuat santan untuk memasak, airnya boleh dijadikan minuman. Cara untuk mangambil buah kelapa adalah dengan memanjat pokok dan memetiknya atau menjolok dengan menggunakan jala.
Antara limau-limau yang diperkenalkan adalah limau Purut, limau Kasturi dan limau Nipis.
Kami juga mempelajari bagaimana untuk membuat kuih dadar. Untuk membuat tepung, kami harus mengisar daun pandan dan mengumpulkan jus yang telah ditapis. Jus yang telah dikumpulkan harus dicampurkan dengan tepung gandum, secubit garam, telur, susu cair dan sedikit air supaya tidak cepat basi. Untuk membuat intinya pula, kami harus mengadunkan kelapa parut dengan gula melaka.